心理咨询的五个“不等式”

心理咨询的五个“不等式”

来源:江门心理资讯网作者：佚名更新时间:2008年04月24日人气:

    如今许多原来不把心理问题当回事的人。已意识到自己可能有心理疾患，并产生了主动求助于心理医生的愿望。但不少人对心理咨询的认识仍有一定的局限性，甚至产生了一些曲解，使心理问题不能较好地得到解决。

　　心理问题≠精神病

　　心理咨询在我国是一门起步较晚的新兴学科，人们对它有一种神秘感。来访者通常都是左顾右盼、鼓足了勇气才走进诊室，在医生反复保证下，才肯倾吐愁苦；或是绕了很大圈子，才把真实的情况暴露出来。因为在许多人眼里，来咨询的人很可能有什么不正常或有精神病，要不就是有见不得人的隐私或道德品质方面有问题。此外在中国人的传统观念中，表露出情感上的痛苦是软弱无能的表现，对男性来说尤其如此。以上种种原因，使得很多人宁愿饱受精神上的痛苦折磨，也不愿或不敢前来就诊。其实，心理问题与精神病是两个不同的概念。每个人在成长的不同阶段及生活工作的不同方面，都有可能会遇到这样那样的问题，导致消极情绪的产生。对这些问题如能采取适当的方法予以解决，个体就能顺利健康地发展；若不能及时加以正确处理，则会产生持续的不良影响，甚至导致心理障碍。这样看来，心理问题是日常生活中经常会遇到的，就这些问题求助于心理咨询并不意味着有什么不正常或有见不得人的隐私，相反，这表明了个体具有较高的生活目标，希望通过心理咨询更好地自我完善，而不是回避和否认问题，混混沌沌虚度一生。有相当一部分人认为精神病就是疯子，其实他们所说的精神病严格地来讲是重性精神病，如精神分裂症、躁郁症等，它与一般的心理问题和轻度心理障碍有很大区别。绝大部分精神病人对自己的疾病没有自知力，更不会主动求医。

　　心理学≠窥见内心

　　两个久末谋面的老同学在路上不期而遇，其中一个知道对方是心理治疗师，就让他猜一猜自己现在心中想些什么。许多来访者也有类似的心态，他们不愿或羞于吐露自己的心理活动，认为只要简单说几句，咨询者就应该能猜出他心中的想法，要不就表明咨询者水平不高。其实心理治疗师也是人，他们没有什么特异功能r能窥见他人的内心世界，他们只是应用心理学的理论和方法，对来访者提供的一定信息进行讨论和分析，并进行咨询与治疗。因此，来访者需详尽地提供有关情况，才能帮助医患双方共同找到问题的症结，有利于治疗师作出正确的诊断并进行恰当的治疗。

　心理咨询≠无所不能

　　许多来访者将心理咨询神化，似乎咨询者无所不会、无所不能，就像一个“开锁匠”，什么样的心结都能一下打开，所以常常来诊一两次，没有达到所希求的“豁然开明”的心境，就大失所望，再也不来了。实际上，心理咨询是一个连续的、艰难的改变过程。心理问题常与来访者的个性及生活经历有关，就像一座冰山，积封已久，没有强烈的求助、改变的动机，没有恒久的决心与之抗衡，是难以冰消雪融的，所以来访者需有打“持久战”的心理准备。

　　心理医生≠救世主

　　一些来访者把心理医生当作“救世主”，将自己的所有心理包袱丢给医生，以为医生应该有能耐把它们一一解开，而自己无须思考、无须努力、无须承担责任。多年来传统的生物医学模式就是，病人看病，医生诊断、开药、治疗一切由医生说了算，要求病人绝对服从、配合，因此来访者自然而然地把这种旧的医学模式带进心理咨询。然而，心理咨询与心理治疗是新的生物一心理一社会医学模式的产物，心理医生只能起到分析、引导、启发、支持、促进来访者改变和人格成长的作用，他无权把自己的价值观和愿望强加给来访者，更不能替来访者去改变或作决定。来访者需认识到，“救世主”只有一个，那就是自己。只有改变自己、战胜自己，最终才能超越自我，达到理想目标。倘若把自己完全交给医生，消极被动，推卸责任，只会一事无成。

　　心理咨询≠思想工作

　　来访者中还有另一种极端的认识，就是认为心理咨询没多大用处，无非是讲些道理，因而忽视或未意识到心理问题是需要治疗的。一女孩因强迫观念痛苦异常前来就诊，家人反对并干涉：“你就是死钻牛角尖，想开点就会好的。”亦不让患者服药。患者得不到家人的理解支持，内心很绝望，从而影响到治疗的连续性和效果。心理咨询作为医学中的一门学科，有着严谨的理论基础和诊疗程序，它与思想工作是有本质区别的。思想工作的目的是说服对方服从、遵循社会规范、道德标准及集体意志，而心理咨询则是运用专门的理论和技巧寻找心理障碍的症结，予以诊断治疗，咨询者持客观、中立的态度，而不是对来访者进行批评教育。另外，某些心理障碍同时具有神经生化改变的基础，需要结合药物治疗，这更是思想工作所不能取代的。

　　希望来访者能通过上述几个“不等式”了解心理咨询的性质和工作方式，打消顾虑，敞开心扉，积极主动地与心理医生进行配合，帮助自己解除痛苦，营造积极健康的生活。

    七条策略铸造男子汉

     造成男人健康问题的主要原因是紧张、压力和孤独感。国外一项研究证实，男性因心脏病发作或自杀而死亡的时间常见于周一的清晨9点左右，那正好是他们经历了周末的孤独之后又面对另一周生活的紧张、压抑和孤独的时刻。

    关于两性问题的辩论持续了几十年，但却没有什么结果。实际上，男人不是赢家，世界上真正幸福的男人并不多见。请看如下事实：男人比女人的平均寿命短4－6岁；男人在婚姻上失败者居多，现代社会的离婚案件中多数是女人“休夫”；90％的暴力犯罪是男人所为，在受害者中，70％是男人；在中学里，行为不轨的学生中有90％是男生，学习成绩差的中学生里，男生也占了80％以上；男人的自杀率和被杀率都大大高于女人。

    面对上述事实，许多人，包括男人和女人，都在重新思考这样一个问题：

    做一个男人意味着什么？

    不久前在欧洲举行的一次学术研讨会上，瑞士的一位心理医生H•B•丹尼什博士指出：男人和女人体内都有两种激素，即雄性荷尔蒙和雌性荷尔蒙，但因为传统文化对男女自幼有不同的角色期待和训练，使男人只能去表现雄性荷尔蒙赋予他们的“男子气”，而女人则只能表现出“女人气”，否则便“不合常规”。于是两性世界的差别便世世代代地延续和强化着，甚至演化为旷日持久的女权与男权之争。只是近年的“男子汉运动”，才终于直言不讳地触及了性别冲突的本质。

    男子汉运动并不去指责女人的过失，也不只是抱怨社会的不公，而是指导男人怎样学会自信和调适，怎样去建立良好的婚姻关系和发展朋友的情谊，怎样去履行作为丈夫的义务和作为父亲的神圣职责，又怎样工作和消遣，以种种努力去充实内心世界，保持心理平衡。总之，男人的当务之急是“面对自我”，而不是抗拒或逃避现实。西方一位男子汉运动的研究者为男人改变现状提出了如下几条建议，在此介绍给男同胞们参考。

    1.男孩要亲近父亲。因为父亲有着触发和连通“男子气”的情感通道。只有在男孩能够理解父亲、体谅父亲和尊重父亲的情况下，他才算真正长大了。

    2.要懂得性是神圣的。不要仅仅把性生活视为获得快乐的机会，也要视之为成长与成熟的表现方式。性既可能是肮脏和使人中毒的鸦片，也可能是神圣的和使人获得幸福的力量源泉，但不可能两者兼而得之。要学会控制自己的性潜力，不要滥用于女性，在性生活中要懂得与对方平等合作，就像跳交谊舞那样，男人的角色是双方达到默契的关键。

    3.与妻子和睦相处。任何人都能找个伴，但问题是如何保持伴侣关系。夫妻和睦的第一要素是尊重，第二是沟通，这两点都恰恰是男人的弱项，但必须弥补，否则就不可能有成功的婚姻。

    4.关爱孩子。不能总把孩子推给妻子照顾，因为女人无法提供孩子全面发展所需的一切要素。必须让孩子吸收“刚、柔”两种养分从而保持人性的平衡，这一点对男孩特别重要。

    5.学会交男性朋友。男人与男人之间的相互支持和帮助，对于男子汉生涯是很重要的。父亲要设法给进入青春期的儿子以男性的支持力量，使儿子感受温暖、安全、自信与轻松。

    6.在工作中寻找内心感觉。工作不仅仅是谋生的手段，工作的目的是为了人类建设一个美好的世界。

    7.追求精神世界，亲近大自然。男子汉的力量来自精神世界和大自然，精神是力量与幸福的源泉。

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