硕士研究生毕业那年,我已二十九岁,分到黄海市电信局工作。为求学我错过了恋爱的花季,抱孙心切的父母急得四处为我说媒,生怕我找不着老婆。半年后经人介绍与黄海工学院的助教陈丽相识,她长得很漂亮,属于气质高贵的那种女孩,她出生于教师世家。通过几个月的相处了解,我对她的为人和品貌都很满意,她对我也没意见,就在99年国庆期间举办了婚礼。周围的年轻人都羡慕我有才气更有福气,娶上了黄海工学院最漂亮的淑女,我也为此很是沾沾自喜了一阵儿。
但我怎么也没想到结婚之日竟是苦恼的开始。作为一个接受多年现代教育的年轻知识女性,陈丽在性事上竟表现得出我意料的保守。夫妻性事发生于两个人的小天地,在床上夫妻之间风骚也好,疯狂也罢,只要两情相悦,激情澎湃,本无所谓禁忌和羞耻可言。然而陈丽不仅在性生活中不主动,而且配合也差,每次总是扭扭怩怩,勉强凑合,仿佛是在应付了事,在床上她很“木”,使我根本找不到来电的感觉,真的很没趣。
起初我以为她刚开始过性生活,保守一些是出于女性的矜持和羞涩,时间长了她就会变得习惯自然。然而后来陈丽在性事上的表现不仅不见长进,还出现更多的问题让我难以忍受,我渐渐明白了她对性事冷淡的原因,原来是她满脑子的封建思想在作怪。她认为夫妻性交是一件见不得人的肮脏丑事,连我的性器官和精液她也觉得肮脏不已,怪不得每次性生活完事后,她都要反复冲洗下身。
每次性事她从不准 我开灯进行。结婚两个月来,我很想欣赏一下妻子美丽的胴体,可每一次都遭到严辞拒绝,她不让我窥看她的裸体和稳私之处,她也不愿看我的裸体,更未主动搂抱、抚摸和亲吻过我。
我很想营造些造爱的气氛和情调,可得不到她的回应。很多女人都喜欢爱抚和私语,在性事中掺杂些“色”彩浓厚的语言交流。但是她在做爱时总是一本正经的,很象个“马列主义老太”,她讨厌我在她身上摸来摸去,禁区更不准我去碰,在她心中性交就是性交,性交是为生儿育女服务的。看她对性很冷,我想通过多做些性前戏来增强她的性感受。有次我从书上看到抚摸妻子性感区和性器官,可以激发她的性欲,谁知我刚把手促进她的阴部,就被她立即抓开了,并遭来一顿痛斥:要做就做,搞那些鬼名堂,今后不准耍流氓。”弄得我哭笑不得,结果当晚连身子也不让我靠了。吓得我以后每次过性生活都小心翼翼的,看着她脸色行事,时常有种如履薄冰的感觉,生怕一不小心惹火了她。
在这个问题上,我多次开导过她,可收效甚微,她反而说淫心太重,气得我面红耳赤,这时我才意识到在性问题上改造一个人是多么地艰难。陈丽的种种不正常表现,使我不得不怀疑她对我不忠,在外面另有野汉子,但我暗中调查跟踪过几次,都没有发现证据,而且除了在性事上有些“古怪”外,其它方面她是无可挑剔的。
但是这样的性生活有什么情趣可言呢!性生活不仅没有使我体会到婚姻的乐趣,反而使我的心碰得伤痕累累,精疲力竭,在精神痛苦的折磨里苦苦挣扎,我有一种度日如年的感觉,后来我只得通过性自慰来释放被压抑的本能。
离开和谐的性生活,婚姻是无法完美的。回想起一年来的夫妻生活,我对婚姻心灰意冷,我真是白做了一个丈夫。经过反复的思想斗争,今年九月我最终向陈丽提出了离婚,我已过够了看她脸色行事的性生活,青春易逝,红颜易老,我要重新追寻爱的阳光。
医生点评:
一对被人们称为郎才女貌的婚姻,最终因为性生活的不和谐而分道扬镳,着实令人惋惜。这桩婚姻悲剧的根源在于妻子陈丽对夫妻性生活上的认识偏差造成的,是陈丽在性事上的强烈耻感和罪恶感造成的。
耻感和和罪感是认知心理上的两个名词。耻感即感到自己可耻,罪感主要是违反风俗、禁忌、道德、法律等而感到自己有罪的一种负性情感。耻感和罪感都是一种痛苦的情感,它使人自责自罪,不敢放纵自己,压抑自己的本能,甚至直接导致自杀后果。
耻感和罪感是维护社会文明、社会稳定所必须的,假如所有的人在性事上都恬不知耻和毫无罪感,那么人类文明就会在倾刻间土崩瓦解。但是将耻感和罪感无限制地扩大,无边际地延伸,会造成对自己的全盘否定。心理学上将在夫妻性生活方面羞耻感和罪感过于强烈而影响夫妻关系的现象,称为“性耻感扩大症”。
性耻感扩大症多见于女性,表现形式多种多样:有的女性严格束缚自己,不准自己想到性方面的事情,不准产生性欲冲动,否则就觉得自己淫欲过重,灵魂肮脏丑恶而自责,因为他觉得寻求性受的男人都是肮脏的;有的认为夫妻性生活无耻下流,甚至为此不愿结婚;有的觉得暴露性器和裸体是一种丑恶,在大夫面前也不例外;有的将夫妻生活中的亲呢举动斥之为流氓行为;有的对大夫的气味、精液、性器官都感到厌恶。这种女性只会根据自己心中的标准划分、界定端庄和放荡的行为,即使在夫妻之间也严格按“原则”只做那些“好行为”,厌恶拒绝那些“坏行为”,即使是来自丈夫的亲呢行为,她们也认为是冒犯自己,不可接受。
女性强烈的性耻感主要是封建思想流毒的熏陶和父母长辈对子女不恰当的性教育造成的。封建社会惧怕女性自主性意识的觉醒,除了要求女性“三从四德”外,从小就向她们灌输对自己性器官的羞耻和厌恶,缠胸束乳裹脚都是压制女性性意识的封建罪证,将少女思春视为罪大恶极,视月经为肮脏羞耻之物,万恶淫为首,长期反复灌输,使封建思想流毒已深入这些女性的灵魂,对不符合封建标准的思想、行为产生严重的厌恶感,甚至造成生理上的厌恶反应,这是对女性人性的扭曲和残害,使她们误以为性耻感就是自尊自爱和自卫,误以为自我压抑就是善和美,对抗和敌视男性。
此外父母长辈对儿童限制过多,惩罚过多,要求过苛,那么儿童从小就会满脑子封建意识,权利意识相应地萎缩,人的整个心灵处于“应该”之暴虐统治之下,看事情、想问题总是以“我应该”、“我不该”出发,而很少从“我喜欢”、“我要”、“我愿意”出发;罪感成了人格的核心,并弥漫到心理活动的方方面面,这些孩子不仅将来难以适应社会竞争,性心理也会受到不同程度的扭曲。美国心理学家霍妮(K.horney)称这种现象为 “应该之暴虐”。
耻感罪感强烈的人倾向于禁欲主义,即使遇上节日和喜庆,也不敢放肆,因性耻感和性罪感共同起着抑制性欲的他用为他们害怕有罪感的侵袭,享受能力低下是必然结果。 正常的性生活既是人类生存繁衍的需要,也是婚姻幸福的必要条件,性耻感扩大症并不少见,对婚姻的危害性很大。假如当初张欣读者发现妻子性冷淡和性厌恶,能够及时向专科医生求助,通过心理疏导和认识领悟,让她获得正常的性知识,纠正她对夫妻性事的错误认识,取得夫妻双方的共同配合,也许他们的婚姻不会走到分崩离析的地步。
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